園林藝術(shù)
園林景觀按基本成分可分為兩類:一類是自然景觀,一類是人造景觀。自然景觀有樹木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽(yáng)光等,人造景觀包含鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑等。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視精神層面的追求,對(duì)美觀性和藝術(shù)性的要求越來(lái)越高。人造景觀的處理能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化素質(zhì)和審美情趣。掌握人造景觀的材料使用、施工工藝及構(gòu)造手法,在園林景觀營(yíng)造過程中起著關(guān)鍵性作用。
一、園林產(chǎn)生的意義
人為萬(wàn)物之靈,自我意識(shí)強(qiáng),心理思維復(fù)雜,具有較強(qiáng)的改造環(huán)境的能力,且根據(jù)自己的目的去改造。園林的產(chǎn)生便是人類改造環(huán)境的一個(gè)方面。中國(guó)最早的城市產(chǎn)生于殷(公元前11世紀(jì),盤庚遷都后商改為殷)。城市是人類文明的產(chǎn)物,是人們根據(jù)自然規(guī)律,利用自然物質(zhì)創(chuàng)造出來(lái)的一種人工環(huán)境。城市的產(chǎn)生,使人們不滿足于受地域的限制而生活在一地的自然環(huán)境之中,希望在城市之中即可體驗(yàn)到大自然的山山水水,渴望與大自然交流,即心理(精神)、生理(物質(zhì))交流。城市的產(chǎn)生還使人們不滿足于僅有社會(huì)生活的喜怒哀樂,希望回歸自然,返璞歸真,與大自然對(duì)話,于是產(chǎn)生了園林。中國(guó)園林產(chǎn)生于殷末周初,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也是人類社會(huì)的一種文化現(xiàn)象,是人類源于自然而又高于自然,基于感性而又充滿理性的刻意追求。在園林藝術(shù)中,將文學(xué)、書法、繪畫等藝術(shù)形式融入大自然中,創(chuàng)造了“雖由人作,宛自天開”的人與自然和諧統(tǒng)一的境界。所以,任何一座園林都是人們?cè)谝欢ǖ奈镔|(zhì)生活條件滿足之后的精神文化追求的產(chǎn)物。這便是園林產(chǎn)生的意義。因此,園林是在人類發(fā)展歷程中城市產(chǎn)生之后,改造環(huán)境、彌補(bǔ)人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)造的“第二自然”。園林在任何時(shí)期都充當(dāng)了這個(gè)角色,才會(huì)延續(xù)、不斷發(fā)展。
二、國(guó)林的概念
我國(guó)的造園歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古代股周時(shí)記載之“囿”和詩(shī)經(jīng)所詠之“園”,經(jīng)過魏晉、隋唐,到明清時(shí)代,逐漸成熟,并形成自己獨(dú)立的體系,鶴立于世界園林之林,被喻為世界造園史上三大派系之一。隨著歷史的發(fā)展和生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系的不斷變化及繪畫藝術(shù)、文化藝術(shù)的發(fā)展,園林的內(nèi)涵和外延也在不斷地充實(shí)和提高。由樸素的囿,逐漸發(fā)展到建筑宮苑、寫實(shí)自然山水園林、寫意山水園林,至明清時(shí)代高度崇尚自然,形成“天人合一”、“反璞歸真”以風(fēng)景為主的包涵多種藝術(shù)的自然山水園林,且在不同的發(fā)展階段其內(nèi)容和形式也在發(fā)生變化。
“園林”一詞在古籍及詩(shī)詞中屢見不鮮。西晉張翰的《雜詩(shī)》中記有:“暮春和氣應(yīng),白日照?qǐng)@林;青條若總翠,黃花如散金…”之句。東晉陶淵明在《悲從弟仲德》中有“階除曠游跡,園林獨(dú)余情…”之句。明代計(jì)成著的《園治》書中,多次用了“園林”一詞,如園林巧于因借”,“園林書屋,一室半室,按時(shí)景為精”等。唐宋之后,詩(shī)中“園林”一詞更是常見。如唐代白居易有“同為慢步園林客,共對(duì)蕭條雨雪天。”,“天供閑日月,人借好園林”等。這些古人詩(shī)文中所謂的園林多半是泛指當(dāng)時(shí)的私人花園或自然風(fēng)景的局部?,F(xiàn)在“園林”一詞的應(yīng)用在含義上比以前廣泛。正如余樹勛前輩對(duì)“園林”一詞的解釋為“在城市建設(shè)中,凡是借靠植物改善環(huán)境的地方一律可以稱為園林”。這種改善包括城市環(huán)境美的改善和城市生態(tài)條件的改善。所以園林的外延擴(kuò)大了,既包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等公共使用綠地,又包括居住區(qū)、工礦區(qū)、機(jī)關(guān)學(xué)校、休息療養(yǎng)區(qū)等專用綠地。
由此看來(lái),“園林”一詞隨社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化,不同的歷史發(fā)展階段有不同的內(nèi)容和用適用范圍。園林的概念定為“在一定地域上用工程技術(shù)和藝術(shù)手段通過改造地形、種植花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的自然環(huán)境和游憩境域”它包括了自然要素的山水、動(dòng)植物和人工要素的建筑處理。所以在園林中既保留著自然美,也具有整體環(huán)境的美感。同時(shí),園林又是一種立體空間綜合藝術(shù)品,是通過人工構(gòu)筑手段加以組合的具有樹木、山水、建筑結(jié)構(gòu)和多種功能的空間藝術(shù)實(shí)體。為了形成濃厚的意境氛圍,園林創(chuàng)作不僅運(yùn)用自己的藝術(shù)手段,還要借用文學(xué)、繪畫、書法、雕塑等其他門類藝術(shù)的手段及原則。這就決定了在園林中需要表達(dá)出的理性精神和詩(shī)情畫意。